Aflamencamiento. ¿No aflamencamiento?.

¿Folclor?

La investigación sobre el fandango no ha hecho mas que empezar. Y en general sobre la evolucion de las músicas peninsulares.

Y no digamos sobre el flamenco.

Miguel Angel Fernandez Borrero, en el siguiente video

Huelva Tierra de Fandangos. Miguel Angel expone sobre los diversos fandangos.

Peña El Traste.Villanueva de las Cruces.

https://www.youtube.com/watch?v=kwGTGoI1Doo

Minuto 26. Fandango de Ronda. Cabreros de Candeleda en Avila.

MInuto 26:53. Fandango de la Juana María. El Alosno.

Los dos fandangos son muy parecidos.

La incógnita está en la raíz de ambos.

No nos debe asombrar que ambos  tengan una misma raíz.

Pues las migraciones hacia el Andévalo.han venido mayoritariamente desde el Norte.

León, Palencia.

Vaca monchina. Cantabria. Vaca de monte del Andévalo. Paro la burra y escucho.

Candeleda tuvo tambien una importante judería en la Edad Media.

https://juderiasdesefarad.blogspot.com/2013/10/juderias-del-valle-del-tietar-v.html

El Alosno como hemos demostrado tiene claras tradiciones sefardíes. Bíblicas. Saetas. Fandangos. Cruces. Romería de las Ramas.

Por tanto que el fandango de la Juana María y el de ronda de los cabreros de Candeleda tengan igual dibujo melódico no nos debe asombrar.

Hemos de recordar que en el Andévalo se cantan letras de fandangos que se encuentran en la diáspora sefardí en ladino.

Por esta calle me voy

por la otra doy la vuelta

la niña que a mi me quiera

que deje la puerta abierta.

por una kay ki vo
por la otra do la buelta;
la dama ke mi keri bien
mi desa la puerta avierta.

 

Una hipótesis mas cercana en el tiempo podría ser la dispersión de los alosneros por los consumos. Pero hubiese hecho que el número de fandangos en el Alosno se contase por centenas y no es el caso.

La hipótesis sefardí vuelve de nuevo a  volar sobre el escenario. De una vieja tradición, que al Alosno llegó vía Sevilla desde Toledo (de no ser así no podría explicarse las seguidillas alosneras, las de Lebrija o las sevillanas).

"Coincidiendo con la concesión a Candeleda del titulo de Villa el 14 de Octubre
de 1393 por parte de Enrique III “El Doliente”, y debido a las labores repobladoras
inherentes a dicho reconocimiento, se produjo la llegada de nuevos candeledanos y
entre ellos también de algunos judíos. No obstante, fueron los continuos y duros ataques
sufridos a finales del siglo XIV por los judíos de algunas de las aljamas más poderosas
del momento, como las de Andalucía y Toledo, lo que obligaron a muchos de ellos a
trasladarse de las ciudades al campo, en cuyos pueblos los acogieron y protegieron los
grandes señores feudales, por lo que es probable que la mayor parte de aquellos judíos
que contribuyeron a la repoblación de la nueva Villa provinieran de Toledo y Talavera,
dada la cercanía de Candeleda con dichas ciudades."

Extraido de:

https://www.candeleda-avila.es/articulos/LOS%20JUDIOS%20EN%20CANDELEDA.pdf

Eso sí, da una incongruencia más sobre la teoría del súbito aflamencamiento del XIX.

Paco de Lucía. Fosforito hablan de una tradición flamenca mas allá del XIX.

Paco de Lucía sobre la influencia sefardí en la música flamenca.

La soleá un palo de los "pata negra" flamencos tiene letras tan clarividentes como esta

Soleares de Córdoba
Aquel que nunca lloró
ni en su vida tuvo pena
vive feliz, pero ignora
si esta vida es mala o buena.

Que nos invita a buscar en tiempos mas remotos sobre su origen.

 Judíos en el Valle del Tietar.  Inocencio Cadiñanos Bardeci

https://www.sevatrasierra.org/n6/Judios.pdf

Juderías del valle del Tietar. La Adrada

https://juderiasdesefarad.blogspot.com/2013/09/juderias-del-valle-del-tietar-la-adrada.html

Cementerio judio. Ciudad de Avila.

https://tietarteve.com/restos-arqueologicos-cementerio-judio-avila/

Los judíos de Candeleda.

https://www.candeleda-avila.es/articulos/LOS%20JUDIOS%20EN%20CANDELEDA.pdf

Sociedad de Estudios del Valle del Tietar.

https://www.sevatrasierra.org/

 

 

La Adrada. Avila. 

Ronda a la guitarra. Candeleda.

https://www.youtube.com/watch?v=asxdK9uKp2k

A orillas del mar nací

una concha fué mi cuna

si no me caso con Concha

no me caso con ninguna.

Estos sones son muy parecidos a los de la Juana María. 

Al entrar en Candeleda

lo primero que se vé

una piedra muy alta

encima un macho montés.

Candeleda: Rondeña en la Glorieta. XXII Festival I. "P. Vaquero"

https://www.youtube.com/watch?v=O9petwZkQn4

XX Pedro Vaquero Algazara Jota Candeleda (Avila)

https://www.youtube.com/watch?v=WR7UcIBIlZ0

Cancioneros de Avila.

https://jotasfandagosyseguidillas.wordpress.com/cancionero-de-avila/

Pero veamos otro lugar también enigmático, junto a la provincia de Cáceres. La Estrella de la Jara.

Veasé esta de Ronda de Poyo Largo. La Estrella de la Jara.

https://www.youtube.com/watch?v=gD0uAkf6GiI

(**) Rondeña | Ronda de Poyo Largo, La Estrella 2018

Fijemonós el toque de la guitarra al medio, como en El Alosno.

Cuando cantan la chicharras

madre mía que calor

estoy a la sombra y sudo

y está mi amante al sol.

 

Repitiendo el primer verso.

Veasé el uso del laud.

 

Tío Nicasio o tío Luis. "En la rondeña hay que salir arriba y hay que terminar arriba". ¿Les suena el cané alto de El Alosno?

Tío, tío, mío toque usted el fandango

sobrino del alma yo lo estoy tocando

tío tio mío toqueló usted bien

sobrino del alma yo lo tocaré.

 

Me he de casar aunque venda

con un guitarrero madre

los picos de mis enaguas

para cuerdas de vihuela.

 

Nadie la sabe cantar

la rondilla malagueña

la cantan los estrellanos

cuando cogen la tajá

por la mañana temprano.

 

A un arroyuelo a beber

una paloma bajó

por no mojarse la cola

levantó el vuelo y se fué

que paloma mas señora.

 

Por la calle abajito

va quien yo quiero

no se le ve la cara

con el sombrero.

 

Jota del Cruzao - Fin de fiesta - IX Encuentro de Rondas - La Estrella (Toledo)

https://www.youtube.com/watch?v=9og29Uhm-J8

 

Rondeña Estrellana - Ronda del Poyo Largo - Mejorada 2011

https://www.youtube.com/watch?v=FvfdAIQV-zM

 

Ronda del Poyo Largo: Copla y jotas del molino

https://www.youtube.com/watch?v=ZIT67iPlhTI

 

Un limón echó a rodar

y en tu puerta se paró

hasta los limones saben

que nos queremos los dos.

 

Si que quieres escribir

ya sabes mi paradero

en el pueblo de Candeleda

junto a la sierra de Gredos.

Guitarvera 2023. El Rincón de la Rondeña. Con Manuela el Almiréz de La Vera y amigos

https://www.youtube.com/watch?v=0huD36dD2hc

Cerro de la Estrella. Estrella de la Jara. Toledo.

Estrella de la Jara.

Que tu eres, que tu eres

anda diciendo tu madre

y eres tierrecilla mala

que no vales pa paredes

 https://www.youtube.com/watch?v=dc8phKjHFDE

los de Poyo largo y amigos en@ Guitarvera

 

Hay una laguna clara

entre Córdoba y Lucena

donde contaba mis penas

cuando de ti me acordaba

y de tu cara morena.

Poyo largo (La estrella,Toledo) Rondeña

https://www.youtube.com/watch?v=88y__sScj5s

 

Agujetas. Fandangos de la libertad. En general las personas engrandecen o empequeñecen la tradición. Agujetas la engrandece. Toca Manuel Muñoz Alcón. Manolo Sánlucar.

https://www.youtube.com/watch?v=ikiXT26VOSs

Yo me acuesto muy tranquilo

en mi cama

y me despierto llorando

y yo solo te pregunto

porque te quiero yo tanto

dandome tantos disgustos.

 

Entré a un jardín por flores

cinco capullos corté

fueron los cincos sentíos

que puse yo en tu querer

los mismos que se  me han perdío.

 

Canta el pájaro en la jaula

porque no sabe llorar

y es la causa del perdón

que le llaman la libertad

por eso lo que lloro yo.

 

 

20000 hectómetros la deuda histórica con el Andévalo y la Sierra de Huelva.

 ¿Son onubenses el Andévalo y la Sierra de Huelva?. Pués a compensar por estos 20000 hectómetros.

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ADPCCEG descubridores del cané.

Andévalo la comarca natural de intercambio.